O que ele conta#
[55:07] "Perto de Lublin ficava o campo chamado Majdanek. Os russos já tinham esvaziado o campo todo." [55:19] "Todo mundo — nem parecia gente, do jeito que andavam. Fora do campo havia terrenos que não tinham fim, de covas de mortos." [55:37] "E nós ocupamos o lugar e dormimos nas mesmas camas onde eles tinham dormido. E os meus pais, e toda a minha família, morreram ali." [55:46] "Encontramos tudo ainda quente: ossos, montanhas de sapatos, montanhas de dentes, montanhas de cadáveres." [80:06] "Crematórios. (...) Eram como esses fornos em que você assa uma galinha, ou assa um ganso, uma coisa grande. Por dentro estava cheio de ossos." [80:48] "E encontramos depois aquelas montanhas: de sapatos, de criança, de recém-nascido, até os números maiores; de roupas." [57:22] Sobre os sobreviventes: "A aparência deles era a mesma coisa que uma sombra." [58:39] "O campo era cercado por soldados, que ficavam em cima de — nem sei em português — torres, e cercado de arames." [56:16] "Era Sukkot. Encontramos algumas famílias de judeus de Lublin que tinham sobrevivido. (...) E eles vieram pedir aos oficiais que liberassem os judeus para irem à cidade jantar no Yom Tov."
O que se sabe#
O campo. Majdanek (KL Lublin) funcionou na periferia sudeste de Lublin do outono de 1941 a julho de 1944. Abrigou prisioneiros judeus e não judeus, usados em trabalho forçado, fuzilados e — a partir do outono de 1942 — assassinados em câmaras de gás.
As vítimas. As estimativas variam conforme a metodologia. Os números mais correntes situam entre 80 mil e 110 mil mortos no campo principal, dos quais a esmagadora maioria judeus — entre 60 mil e 72 mil no campo principal. A historiografia polonesa mais recente (Tomasz Kranz) trabalha com cifras mais baixas, em torno de 78 mil no total do sistema.
A "Aktion Erntefest". Em 3 de novembro de 1943, unidades especiais da SS e da polícia fuzilaram cerca de 18.000 judeus em um único dia em Majdanek — ao menos 8.000 prisioneiros do campo e outros 11.000 trazidos de outros campos e prisões de Lublin. Somando Trawniki e Poniatowa, a operação matou cerca de 42 mil judeus na região de Lublin em dois dias. É o maior fuzilamento em massa de judeus em um único campo em toda a Shoá.
A libertação. As forças soviéticas chegaram a Majdanek em 22–24 de julho de 1944, encontrando menos de 500 prisioneiros. Foi o primeiro grande campo de concentração libertado, e foi capturado praticamente intacto — os alemães não tiveram tempo de destruir as instalações. Câmaras de gás, crematórios e depósitos ficaram de pé.
O museu. Em novembro de 1944, menos de quatro meses depois, foi criado no local o Museu Estatal de Majdanek — o primeiro museu do mundo dedicado a um campo de concentração, ainda com a guerra em curso.
Onde bate e onde não bate#
Tudo o que ele descreve corresponde ao que se sabe de Majdanek em 1944, e algumas coisas só fazem sentido para Majdanek especificamente:
- As montanhas de sapatos. Majdanek funcionava como depósito central de bens espoliados da Aktion Reinhard. Os sapatos encontrados ali são um dos símbolos do campo até hoje, expostos no museu.
- Os crematórios com ossos dentro. Capturado intacto, Majdanek preservou os fornos — o que não aconteceu na maioria dos outros campos, demolidos antes da retirada.
- As valas sem fim do lado de fora. As valas do Erntefest, cavadas atrás dos crematórios.
- Dormir nas barracas. Unidades soviéticas e polonesas usaram as instalações do campo como alojamento nos meses seguintes à libertação.
- "Tudo ainda quente". A expressão é dele, e é dele o sentido: não fazia meses, fazia semanas.
A datação. Ele diz "era Sukkot". Sukkot de 5705 caiu entre 2 e 9 de outubro de 1944 — o 1º Exército Polonês estava na região de Lublin/Varsóvia desde julho e permaneceria até janeiro de 1945. A cena dos judeus sobreviventes de Lublin pedindo aos oficiais que liberassem os soldados judeus para jantar no Yom Tov, e a marcha em fila até a cidade, se encaixa nesse outubro.
Ou seja: ele esteve em Majdanek entre a libertação (julho) e a criação do museu (novembro).
E a frase#
"E nós ocupamos o lugar e dormimos nas mesmas camas onde eles tinham dormido. E os meus pais, e toda a minha família, morreram ali."
Ele narra isso em 1997 com o conhecimento que só teria em 1945, ao encontrar a vizinha em Kalisz. Em [84:27] ele é explícito: "Eu não sabia. Não sabia o que tinha acontecido."
Portanto: quando dormiu naquelas barracas, em 1944, ele não sabia. Descobriu depois, e desde então carregou a informação de que passou uma temporada no lugar onde a família havia sido morta — sem saber, dormindo nas camas.
Essa é a frase que a família guardou como "Majdanek". Ver 12-destino-judeus-kalisz.